{"id":1233,"date":"2012-03-23T17:59:03","date_gmt":"2012-03-23T17:59:03","guid":{"rendered":"https:\/\/noi3.org\/site\/?p=1233"},"modified":"2012-03-23T17:59:03","modified_gmt":"2012-03-23T17:59:03","slug":"ce-se-intampla-cu-sufletul-dupa-despartirea-de-trup-descoperire-facuta-de-ingerul-domnului-sfantului-macarie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.noi3.org\/?p=1233","title":{"rendered":"CE SE INTAMPLA CU SUFLETUL DUPA DESPARTIREA DE TRUP? Descoperire facuta de Ingerul Domnului Sfantului Macarie"},"content":{"rendered":"

Cuv\u00e2nt foarte folositor<\/em><\/p>\n

Sf\u00e2ntul Macarie merg\u00e2nd odat\u0103 prin pustie, l-a ajuns din urm\u0103 \u00cengerul Domnului, zic\u00e2nd c\u0103tre b\u0103tr\u00e2n: \u201cBlagoslove\u015fte, P\u0103rinte Sfinte\u201d.<\/p>\n

Iar b\u0103tr\u00e2nul g\u00e2ndind c\u0103 e un c\u0103lug\u0103r din pustie, \u00eentorc\u00e2ndu-se c\u0103tre d\u00e2nsul, a zis: \u201cDumnezeu s\u0103 te ierte, fiule\u201d. C\u0103l\u0103torind pu\u0163in\u0103 distan\u0163\u0103, se uita la fa\u0163a \u015fi la chipul monahului cu mirare. \u201cTe v\u0103d, fiule, \u015fi m\u0103 mir cum de e\u015fti la fa\u0163\u0103 \u015fi la chip a\u015fa \u00eempodobit; c\u0103ci \u00een lume n-am v\u0103zut aceast\u0103 frumuse\u0163e la oameni \u015fi g\u00e2ndesc c\u0103 nu e\u015fti om \u015fi de aceea te jur \u00een numele Dumnezeului Cerului s\u0103-mi spui adev\u0103rul\u201d. Atunci \u00cengerul a f\u0103cut \u00eenchin\u0103ciune monahului \u015fi a zis: \u201cBlagoslove\u015fte p\u0103rinte. Dup\u0103 cum m\u0103 vezi nu sunt om, ci \u00cenger \u015fi am venit s\u0103 te \u00eenv\u0103\u0163 tainele pe care nu le \u015fti \u015fi dore\u015fti s\u0103 le \u00eenve\u0163i. Deci \u00eentreab\u0103-m\u0103 ce voe\u015fti \u015fi eu \u00ee\u0163i voi r\u0103spunde\u201d. Atunci, b\u0103tr\u00e2nul a f\u0103cut metanie \u00eengerului zic\u00e2nd: \u201cMul\u0163umesc \u0162ie, Doamne, c\u0103 mi-ai trimis conduc\u0103tor ca s\u0103 m\u0103 \u00eenve\u0163e acelea pe care nu le \u015ftiu, c\u0103ci doresc s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163 tainele cele ne\u015ftiute \u015fi negr\u0103ite\u201d. Aunci, r\u0103spunz\u00e2nd \u00cengerul, a zis: \u201cDeci \u00eentreab\u0103-m\u0103, Sfinte P\u0103rinte\u201d. \u201cSpune-mi, Sfinte \u00cengere, dac\u0103 se cunosc \u00eentre d\u00e2n\u015fii oamenii cei adormi\u0163i care au trecut din aceast\u0103 via\u0163\u0103 \u00een lumea ve\u015fniciei\u201d. \u201cAscult\u0103, Sfinte P\u0103rinte, dup\u0103 cum \u00een aceast\u0103 lume oamenii dorm p\u00e2n\u0103 diminea\u0163a \u015fi se scoal\u0103 \u015fi pe cei de ieri \u00eei cunosc \u015fi se feliciteaz\u0103 \u015fi vorbesc \u015fi st\u00e2nd de multe ori \u00eempreun\u0103 se bucur\u0103 \u015fi \u00eentreab\u0103 unul de altul, tot a\u015fa este \u015fi \u00een lumea cealalt\u0103, se cunosc \u015fi se bucur\u0103 \u00eempreun\u0103 \u015fi vorbesc unul cu altul, dup\u0103 cum se afl\u0103 cineva \u00een pia\u0163\u0103 \u015fi acolo vede boieri \u015fi s\u0103raci \u015fi \u00eentreab\u0103 cine este acesta \u015fi cine este acela, \u015fi a\u015fa \u00eenva\u0163\u0103 acelea de care n-a \u015ftiut niciodat\u0103. \u00centr-acest chip se face \u015fi acolo pentru cei drep\u0163i, iar cei p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi de asta se lipsesc\u201d. <\/p>\n

Atunci zice b\u0103tr\u00e2nul: \u201cTe rog spune-mi \u015fi acestea, dup\u0103 desp\u0103r\u0163irea sufletului de trup ce se face, \u015fi de ce se face pomenirea mor\u0163ilor?\u201d. \u015ei r\u0103spunz\u00e2nd \u00cengerul, zice: \u201cAscult\u0103, Sfinte P\u0103rinte, dup\u0103 desp\u0103r\u0163irea sufletului de trup, \u00eel iau Sfin\u0163ii \u00cengeri dup\u0103 trei zile, \u015fi se suie la cer ca s\u0103 se \u00eenchine Domnului Nostru Iisus Hristos. De la p\u0103m\u00e2nt p\u00e2n\u0103 la cer se afl\u0103 o scar\u0103 \u015fi la fiecare treapt\u0103, este o ceat\u0103 de diavoli la care le zice vame\u015fi, \u015fi-l \u00eent\u00e2mpin\u0103 pe acel suflet duhurile cele necurate, \u015fi aduc o carte scris\u0103 de d\u00e2n\u015fii \u00cengerilor, acestea zic\u00e2nd: \u00cen cutare zi la at\u00e2tea ale lunii cutare, a f\u0103cut acest suflet aceasta, a furat, a curvit, a preacurvit, a f\u0103cut malahie, a spus minciuni, a sf\u0103tuit pe cineva de lucru r\u0103u, \u015fi orice alt r\u0103u a f\u0103cut, toate le arat\u0103 \u00cengerilor.<\/p>\n

Atunci arat\u0103 \u015fi \u00cengerii orice bine a f\u0103cut acel suflet, milostenii, rug\u0103ciuni, a pl\u0103tit liturghii, post, \u015fi orice alt\u0103 fapt\u0103 bun\u0103 a f\u0103cut. \u015ei le pun \u00een cump\u0103n\u0103 (c\u00e2ntar) \u00cengerii \u015fi diavolii \u015fi dac\u0103 at\u00e2rn\u0103 ceva mai mult faptele cele bune \u00eel iau \u00cengerii \u00eendat\u0103 \u015fi se suie la alt\u0103 treapt\u0103, iar diavolii scr\u00e2\u015fnesc din din\u0163i ca ni\u015fte c\u00e2ini s\u0103lbatici \u015fi se silesc s\u0103 r\u0103peasc\u0103 nec\u0103jitul suflet din m\u00e2inile \u00cengerilor, iar sufletul fiind cuprins de fric\u0103 \u015fi cutremur caut\u0103 cum s\u0103 se ascund\u0103 \u00een s\u00e2nul \u00cengerilor \u015fi se face mare \u00eentrebare \u015fi mare tulburare p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u00eel scap\u0103 din m\u00e2inile acelor diavoli. \u015ei iar\u0103\u015fi se suie la alt\u0103 treapt\u0103 \u015fi acolo g\u0103sesc alt\u0103 vam\u0103 mai puternic\u0103 \u015fi mai s\u0103lbatic\u0103. \u015ei aici se face iar\u0103\u015fi mult\u0103 cercetare \u015fi tulburare mare \u015fi nepovestit\u0103, cine s\u0103 ia acel suflet nec\u0103jit. \u015ei strig\u0103 diavolii, mustr\u00e2nd acel suflet, f\u0103c\u00e2ndu-i mare fric\u0103, \u015fi zic\u00e2nd: unde te duci? Nu e\u015fti tu acela care ai curvit \u015fi ai spurcat sf\u00e2ntul Botez, nu e\u015fti tu acela care ai spurcat chipul cel \u00cengeresc? Acum unde vrei s\u0103 te duci? \u00centoarce-te \u00eenapoi, \u00eentoarce-te \u00een cele de dedesupt, \u00eentoarce-te \u00een iadul cel \u00eentunecos, \u00eentoarce-te \u00een focul cel mai dinafar\u0103, \u00eentoarce-te la viermele cel neadormit. \u015ei dac\u0103 acel suflet este os\u00e2ndit, \u00eel \u00eentorc viclenii diavoli \u00eentru cele mai de jos ale p\u0103m\u00e2ntului, \u00een loc \u00eentunecos \u015fi cu multe chinuri, \u015fi vai acelui suflet, \u015fi vai de ceasul \u00een care s-a n\u0103scut acel om. \u015ei cine poate povesti, Sfinte P\u0103rinte, nevoia aceea care o au sufletele cele os\u00e2ndite ale locului acela. Iar dac\u0103 se g\u0103se\u015fte sufletul curat \u015fi f\u0103r\u0103 de p\u0103cat, se suie la cer cu at\u00e2ta bucurie \u015fi \u00eel \u00eent\u00e2mpin\u0103 \u00cengerii cu lumini \u015fi t\u0103m\u00e2ieri \u015fi \u00eel s\u0103rut\u0103 \u015fi \u00eel duc la St\u0103p\u00e2nescul tron \u015fi se \u00eenchin\u0103 Domnului \u015fi Dumnezeului nostru Iisus Hristos. \u015ei atunci vede cetele Sf. Apostoli, ale Sf. Mucenici, a Sf. P\u0103rin\u0163i, cele nou\u0103 cete ale Sf. \u00cengeri, lumina\u0163ia cea negr\u0103it\u0103, \u015fi aude melodia cea \u00cengereasc\u0103 \u015fi frumuse\u0163ea cea negr\u0103it\u0103 \u015fi nepovestit\u0103.<\/p>\n

Despre pomenirile mor\u0163ilor ascult\u0103, Sfinte P\u0103rinte: p\u00e2n\u0103 la trei zile nu se suie sufletul spre \u00eenchinare, iar cele trei zile se fac ca un dar trimis Domnului pentru acel suflet. \u015ei dup\u0103 ce se \u00eenchin\u0103 \u00eel \u00eentorc Sf. \u00cengeri pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi \u00eei arat\u0103 locurile pe unde a petrecut aceast\u0103 via\u0163\u0103. \u015ei \u00eei aduc aminte de faptele lui cele rele \u015fi de cele bune: aici ai furat, acolo ai curvit, aici ai clevetit, acolo ai f\u0103cut malahie, aici ai f\u0103cut omor, acolo ai jurat str\u00e2mb, aici ai f\u0103cut nedreptate, acolo ai \u00eenjurat, aici ai dat cu dob\u00e2nd\u0103, acolo te-ai \u00eemb\u0103tat, aici te-ai sf\u0103dit, acolo ai smintit. Pe urm\u0103 \u00eei arat\u0103 cele bune: aici ai f\u0103cut milostenie, acolo ai postit, aici te-ai poc\u0103it, acolo ai f\u0103cut liturghii, aici paraclis, acolo priveghere, aici rug\u0103ciuni, acolo ai f\u0103cut metanii, aici stare de toat\u0103 noaptea, acolo \u00eenfr\u00e2nare. \u015ei a\u015fa \u00eei arat\u0103 p\u00e2n\u0103 la a noua zi. \u015ei \u00een ziua aceea se suie iar\u0103\u015fi la \u00eenchinare ca a treia zi. Iar pomenirile se trimit ca o aducere aminte, ca un dar pentru suflet Domnului ca s\u0103-l primeasc\u0103 cu ochi milostivi. \u015ei pe toate astea scrie: \u201cai ceva de folos\u201d, pentru c\u0103 mult folosesc sufletului milosteniile \u015fi liturghiile \u015fi pomenirile (parastase), c\u0103ci acestea pot sc\u0103pa sufletul de la munci.<\/p>\n

Dup\u0103 a doua \u00eenchinare, iar \u00eel aduc \u00cengerii \u00een lume ar\u0103t\u00e2ndu-i Raiul, Gr\u0103dina cu m\u0103slini, s\u00e2nul lui Avraam, corturile \u015fi odihna drep\u0163ilor. \u015ei c\u00e2nd vede bucuria aceea nespus\u0103, se m\u00e2ng\u00e2ie, se bucur\u0103 \u015fi se roag\u0103 \u00cengerilor ca s\u0103-l a\u015feze \u015fi pe el cu drep\u0163ii. Pe urm\u0103 \u00eei arat\u0103 \u015fi muncile celor p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi zic\u00e2nd: acesta este r\u0103ul cel de foc, acesta e viermele cel neadormit, acesta este \u00eentunericul cel mai din afar\u0103 \u015fi acesta cel mai din\u0103untru, aceasta este scr\u00e2\u015fnirea din\u0163ilor, \u015fi, dup\u0103 cum urmeaz\u0103, toate muncile p\u0103c\u0103to\u015filor. Nu este, sfinte P\u0103rinte, mai chinuitoare munc\u0103 \u015fi mai \u00eenfrico\u015fat\u0103 ca a curvarului \u015fi a ho\u0163ului, \u015fi mai cu seam\u0103 a monahului \u015fi c\u0103lug\u0103ri\u0163ei celor preacurvari, a preotului \u015fi a preotesei curvari.<\/p>\n

Dup\u0103 ce i-a ar\u0103tat \u015fi a v\u0103zut acestea toate \u00eel aduc iar\u0103\u015fi la \u00eenchinare la 40 de zile, \u015fi de aceea se fac pomenirile mor\u0163ilor, pentru c\u0103 la 40 de zile se ia hot\u0103r\u00e2re de a merge sufletul unde voie\u015fte Dumnezeu, dup\u0103 lucrurile \u015fi faptele care le-a f\u0103cut \u00een lumea asta. \u015ei \u00eel a\u015feaz\u0103 p\u00e2n\u0103 la \u00eenvierea mor\u0163ilor, ca s\u0103 \u00eenvieze cu trupul \u015fi s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 dup\u0103 lucrurile lui\u201d.<\/p>\n

Atunci suspin\u00e2nd b\u0103tr\u00e2nul \u015fi pl\u00e2ng\u00e2nd cu amar, zice: \u201cVai de ziua \u00een care s-a n\u0103scut omul acela\u201d. \u00cei zice \u00cengerul: \u201cA\u015fa, cinstite P\u0103rinte, pentru cel p\u0103c\u0103tos, iar pentru cel drept fericit\u0103 e ziua \u00een care s-a n\u0103scut\u201d. Atunci zice b\u0103tr\u00e2nul: \u201cTe rog spune-mi dac\u0103 p\u0103c\u0103to\u015fii au vreo m\u00e2ng\u00e2iere sau un sf\u00e2r\u015fit muncile lor?\u201d \u015ei r\u0103spunz\u00e2nd, \u00cengerul a zis: \u201cNu, Sfinte P\u0103rinte, nici \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia drep\u0163ilor nu are sf\u00e2r\u015fit, nici munca celor p\u0103c\u0103to\u015fi. Dac\u0103 ar lua cineva la o mie de ani un bob de nisip din mare \u00een alt\u0103 parte, ar avea n\u0103dejdea c\u0103 s-ar termina vreodat\u0103. Dar munca p\u0103c\u0103to\u015filor nu are niciodat\u0103 sf\u00e2r\u015fit\u201d. Zice b\u0103tr\u00e2nul: \u2018Te rog spune-mi \u015fi aceasta. Care din sfin\u0163i sunt mai milostivi c\u0103tre om, ca s\u0103 se roage nec\u0103jitul om c\u0103tre d\u00e2n\u015fii?\u201d. \u015ei r\u0103spunz\u00e2nd, \u00cengerul zice: \u201cTo\u0163i sfin\u0163ii sunt milostivi c\u0103tre oameni \u015fi f\u0103c\u0103tori de bine. Dar voi oamenii sunte\u0163i nerecunosc\u0103tori \u015fi nemul\u0163umitori; \u00eei face\u0163i de se m\u00e2nie pe voi. C\u0103 \u015fi Sfin\u0163ii \u00cengeri au mare comp\u0103timire c\u0103tre oameni, c\u0103 pentru m\u00e2ntuirea oamenilor, au v\u0103zut \u015fi ei cele prea minunate ale lui Dumnezeu. Dar mai cu seam\u0103 Doamna noastr\u0103 \u015fi St\u0103p\u00e2na N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu are mil\u0103 mai mult de neamul omenesc. Sfinte P\u0103rinte, neamul omenesc trebuie necontenit s\u0103 aib\u0103 numele ei \u00een gura lor, dar diavolul i-a \u00een\u015felat \u015fi ei nemul\u0163umitori \u015fi nevrednici s-au f\u0103cut. Numai pentru rug\u0103ciunile \u015fi mijlocirea ei se afl\u0103 lumea p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi. Au dispre\u0163uit oamenii pe Dumnezeu \u015fi pe sfin\u0163i. \u015ei i-a dispre\u0163uit \u015fi Dumnezeu cu sfin\u0163ii pe ei\u201d.<\/p>\n

Iar\u0103\u015fi zice b\u0103tr\u00e2nul: \u201cSpune-mi, Sfinte \u00cengere, care p\u0103cat este mai mare dec\u00e2t toate p\u0103catele?\u201d. \u015ei r\u0103spunz\u00e2nd \u00cengerul zice: \u201cOrice p\u0103cat, cinstite P\u0103rinte, desparte pe om de Dumnezeu, dar pomenirea de r\u0103u \u015fi hula (\u00eenjur\u0103turile) sunt mai presus de toate p\u0103catele, c\u0103 \u015fi singure pot s\u0103 arunce pe om \u00een iadul cel \u00eentunecos, \u00een cele mai de dedesupt ale p\u0103m\u00e2ntului \u015fi m\u0103rii\u201d.<\/p>\n

\u015ei iar\u0103\u015fi zice b\u0103tr\u00e2nul: \u201cCare p\u0103cat mai mult dec\u00e2t toate \u00cel ur\u0103\u015fte Dumnezeu?\u201d. \u015ei zice \u00cengerul: \u201cSlava de\u015fart\u0103, c\u0103 aceasta singur\u0103 a pierdut toat\u0103 lumea, c\u0103 pentru slava de\u015fart\u0103 Adam cel \u00eent\u00e2i zidit a fost izgonit din Rai. Din pricina ei cel mai mare al diavolilor \u015fi-a g\u0103sit pierzarea. Din pricina ei Fariseul \u015fi-a pierdut osteneala, c\u0103ci c\u00e2nd omul va cade \u00een aceast\u0103 patim\u0103, greu se mai poate ridica\u201d.<\/p>\n

Atunci, zice b\u0103tr\u00e2nul: \u201cCare dintre oameni se os\u00e2ndesc mai mult ca al\u0163ii?\u201d. Zice \u00cengerul: \u201c\u0162i-am spus c\u0103 curvarul \u015fi hulitorul de cele sfinte, dar \u00ee\u0163i spun \u0163ie \u015fi aceasta, c\u0103 dedesuptul tuturor muncilor se afl\u0103 munc\u0103 grea \u015fi \u00eenfrico\u015fat\u0103, care se cheam\u0103 afania (nev\u0103zut\u0103). Acolo se muncesc preo\u0163ii cei curvari \u015fi c\u0103lug\u0103rii \u015fi c\u0103lug\u0103ri\u0163ele care curvesc. Pentru c\u0103, cinstite P\u0103rinte, ceata \u00cengerilor care a c\u0103zut din Cer, are s\u0103 se re\u00eennoiasc\u0103 din preo\u0163ii cei buni \u015fi din c\u0103lug\u0103ri \u015fi la mare cinste vor fi. Iar c\u0103lug\u0103rii cei vicleni \u015fi p\u0103c\u0103to\u015fi la mare necinste \u015fi munc\u0103 se vor trimite, ca \u015fi preo\u0163ii care calc\u0103 dumnezeie\u015ftile porunci. \u015ei cei cari se fac cu daruri \u015fi acei care nu \u00eemplinesc slujba lor pentru grijile lumii acesteia.C\u0103 numai pentru o slujb\u0103 au s\u0103 dea seam\u0103 \u00eenaintea lui Dumnezeu. Iar despre preo\u0163ii cei be\u0163ivi ce s\u0103 spun \u015fi ce s\u0103 gr\u0103iesc? Vai de ei c\u0103 \u00eenfrico\u015fat\u0103 munc\u0103 \u00eei a\u015fteapt\u0103\u201d.<\/p>\n

Atunci zice b\u0103tr\u00e2nul: \u201cTe rog, spune-mi \u015fi aceasta, cei cari defaim\u0103 sf\u00e2nta Duminic\u0103 au vreo odihn\u0103 acolo?\u201d. \u015ei r\u0103spunz\u00e2nd, \u00cengerul zice: \u201cVai de ei, b\u0103tr\u00e2nule, c\u0103 \u00eenfrico\u015fat\u0103 munc\u0103 \u00eei a\u015fteapt\u0103, c\u0103ci cei care defaim\u0103 Sf. Duminic\u0103 pe Domnul defaim\u0103, \u015fi Domnul \u00eei va def\u0103ima pe ei, c\u0103 ziua Duminicii Domnul este. \u015ei cine cinste\u015fte Duminica pe Domnul cinste\u015fte. \u015ei iar\u0103\u015fi cine cinste\u015fte ziua pomenirii Sfin\u0163ilor \u015fi s\u0103rb\u0103tore\u015fte \u00eentru pomenirea Sfin\u0163ilor are mult ajutor de la d\u00e2n\u015fii, c\u0103 au mare \u00eendr\u0103zneal\u0103 c\u0103tre Dumnezeu, \u015fi orice vor cere le va d\u0103rui Domnul. Dar oamenii au lep\u0103dat frica lui Dumnezeu de la d\u00e2n\u015fii \u015fi nici pe Dumnezeu n-au prieten, nici pe careva dintre sfin\u0163i. Ci s-au lipit numai de lucrurile lumii acesteia pierz\u0103toare \u015fi stric\u0103toare \u015fi va fi vai de ei. Cunoa\u015fte, B\u0103tr\u00e2nule cinstite, c\u0103 fiecare om, preot, monah sau mirean simplu care nu cinste\u015fte sf\u00e2nta Duminic\u0103, fa\u0163a lui Dumnezeu nu o va vedea, nici nu va avea n\u0103dejde de m\u00e2ntuire. Acum, cinstite B\u0103tr\u00e2n, ce mai voie\u015fti \u00eentreab\u0103-m\u0103, c\u0103 e vremea s\u0103 m\u0103 sui la ceruri ca s\u0103 fiu \u00eenaintea Domnului meu\u201d.<\/p>\n

Atunci, suspin\u00e2nd B\u0103tr\u00e2nul \u015fi amar pl\u00e2ng\u00e2nd, a zis: \u201cVai de mine, iat\u0103 robul cel bun al Domnului meu, \u00cenger fiind f\u0103r\u0103 de trup \u015fi f\u0103r\u0103 de p\u0103cat, se gr\u0103be\u015fte s\u0103 slavosloveasc\u0103 pe Dumnezeu. Iar noi cei p\u0103m\u00e2nte\u015fti \u015fi p\u0103c\u0103to\u015fi nu ne grijim, ci def\u0103im\u0103m m\u00e2ntuirea noastr\u0103. Te rog, spune-mi ce rug\u0103ciune se potrive\u015fte monahului?\u201d \u015ei i-a zis lui: \u201cdac\u0103 omul este cu \u015ftiin\u0163\u0103 de carte, s\u0103 zic\u0103 Psalmii lui David (Psaltirea) sau Doamne, Iisuse Hristoase, miluie\u015fte-m\u0103 pe mine, p\u0103c\u0103tosul. Aceast\u0103 rug\u0103ciune e cea mai puternic\u0103 \u015fi cea mai u\u015foar\u0103 de zis. C\u0103ci mul\u0163i din cei cu \u015ftiin\u0163\u0103 de carte au p\u0103r\u0103sit pe toate \u015fi numai aceast\u0103 rug\u0103ciune zic\u00e2nd s-au m\u00e2ntuit. C\u0103ci aceast\u0103 rug\u0103ciune pot s-o zic\u0103 \u015fi tinerii \u015fi b\u0103tr\u00e2nii, \u015fi b\u0103rba\u0163ii \u015fi femeile, \u015fi monahii \u015fi monahiile, \u015fi cei \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i \u015fi cei f\u0103r\u0103 \u015ftiin\u0163\u0103 de carte, \u015fi cei iste\u0163i \u015fi cei simpli. Cine vrea s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103, aceasta s\u0103 zic\u0103 \u015fi ziua \u015fi noaptea, \u015fi \u00een cas\u0103 \u015fi pe drum, \u015fi st\u00e2nd \u015fi merg\u00e2nd; de c\u0103l\u0103tore\u015fte ori lucreaz\u0103 aceasta s\u0103 zic\u0103 cu dorin\u0163\u0103 \u015fi cu r\u00e2vn\u0103. E de-ajuns pentru to\u0163i cei care voiesc s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103\u201d.<\/p>\n

\u015ei iar\u0103\u015fi zice b\u0103tr\u00e2nul: \u201cPentru c\u0103 ai venit s\u0103 m\u0103 \u00eenve\u0163i pe mine, p\u0103c\u0103tosul, m\u0103 rog spune-mi \u015fi aceasta. Dac\u0103 se g\u0103se\u015fte cineva om p\u0103c\u0103tos \u015fi \u00eenva\u0163\u0103 pe altul \u015fi \u00eel scap\u0103 din p\u0103cate \u015fi-i arat\u0103 calea cu fapte bune, are vreo plat\u0103?\u201d. \u00cei zice lui \u00cengerul: \u201cOricine \u00eenva\u0163\u0103 pe altul \u015fi \u00eel scoate din p\u0103cate \u015fi-i arat\u0103 lui calea cu fapte bune, s-a m\u00e2ntuit pe el \u00eensu\u015fi \u015fi sufletul aceluia l-a scos de la munci. Tot a\u015fa e \u015fi cel care \u00eenva\u0163\u0103 pe cineva r\u0103u, nu numai acela se pierde dar \u015fi sufletul lui \u00eel d\u0103 \u00een m\u00e2inile diavolului. Deci nu este mai mare p\u0103cat dec\u00e2t a \u00eendemna pe cineva la lucru r\u0103u\u201d.<\/p>\n

Aceasta zic\u00e2nd \u00cengerul plec\u00e2nd capul c\u0103tre B\u0103tr\u00e2n, i-a zis: \u201cBinecuv\u00e2nteaz\u0103, Sfinte P\u0103rinte, \u015fi m\u0103 iart\u0103\u201d. Atunci, c\u0103z\u00e2nd b\u0103tr\u00e2nul \u00een genunchi s-a \u00eenchinat, zic\u00e2nd: \u201cMergi \u00een pace, \u015fi st\u00e2nd \u00een fa\u0163a Sfintei Treimi, roag\u0103-te pentru mine!\u201d \u015ei dep\u0103rt\u00e2ndu-se \u00cengerul s-a suit la ceruri, iar Sf. Macarie mul\u0163umind lui Dumnezeu s-a dus la chilia lui \u015fi le-a povestit toate la un oarecare frate \u00eempreun\u0103 vie\u0163uitor \u00een pustie, sl\u0103vind \u015fi binecuv\u00e2nt\u00e2nd pe Dumnezeu\u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n

Articolul original<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuv\u00e2nt foarte folositor Sf\u00e2ntul Macarie merg\u00e2nd odat\u0103 prin pustie, l-a ajuns din urm\u0103 \u00cengerul Domnului, zic\u00e2nd c\u0103tre b\u0103tr\u00e2n: \u201cBlagoslove\u015fte, P\u0103rinte Sfinte\u201d. Iar b\u0103tr\u00e2nul g\u00e2ndind c\u0103…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[542,215,382,524,541,540],"class_list":["post-1233","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religie","tag-diavol","tag-dumnezeu","tag-evolutie","tag-moarte","tag-scari","tag-suflet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1233\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/site.noi3.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}