![\"chief_seattle_zw1\"](\"http:\/\/orlandobalas.files.wordpress.com\/2013\/03\/chief_seattle_zw1.jpg?w=540\")
<\/p>\n \t<\/p>\n
\t\u201cMarele \u015eef din Washington ne trimite vorb\u0103 c\u0103 dore\u0219te s\u0103 ne cumpere p\u0103m\u00eentul. Marele \u015eef ne trimite de asemenea vorbe de prietenie \u015fi bune inten\u0163ii. Consider\u0103m aceasta o dovad\u0103 de polite\u021be din partea sa, pentru c\u0103 \u015ftim c\u0103 nu are mare nevoie de prietenia noastr\u0103 \u00een schimb. <\/span><\/p>\n \tAcest discurs a fost \u0163inut de Marele \u015eef De Trib al Ligii Duwamish, cunoscut nou\u0103 ca \u015eeful Seattle, \u00een anul 1854, cu un an \u00eenaintea marelui consiliu care avea s\u0103 \u00eencheie tratatul \u00eentre triburile indiene \u015fi guvernul Statelor Unite. Guvernul a propus stabilirea rezerva\u0163iilor. Cu toate c\u0103 unele triburi s-au opus, \u201ctratatul\u201d a fost semnat. \u00cen urm\u0103toarele trei luni a \u00eenceput r\u0103zboiul.<\/p>\n <\/p>\n \t \t\u201cMarele \u015eef din Washington ne trimite vorb\u0103 c\u0103 dore\u0219te s\u0103 ne cumpere p\u0103m\u00eentul. Marele \u015eef ne trimite de asemenea vorbe de prietenie \u015fi bune inten\u0163ii. Consider\u0103m aceasta o dovad\u0103 de polite\u021be din partea sa, pentru c\u0103 \u015ftim c\u0103 nu are mare nevoie de prietenia noastr\u0103 \u00een schimb. Dar vom lua \u00een considerare oferta sa. Pentru c\u0103 \u015ftim c\u0103 dac\u0103 n-o facem, omul alb va veni cu arme \u015fi ne va lua p\u0103m\u00eentul oricum.<\/span> \tFiecare parte din acest p\u0103m\u00eent este sacr\u0103 pentru poporul meu. Fiecare ac de pin, fiecare mal nisipos, fiecare cea\u0163\u0103 \u00een p\u0103durea \u00eentunecat\u0103, fiecare poieni\u0163\u0103, fiecare insect\u0103 b\u00eez\u00eeitoare este sf\u00eenta \u00een memoria \u015fi experien\u0163a oamenilor mei. Seva care curge prin copaci poart\u0103 cu ea memoriile omului ro\u015fu.<\/p>\n \tMor\u0163ii omului alb \u00ee\u015fi uit\u0103 p\u0103m\u00e2ntul unde s-au n\u0103scut c\u00eend se ridic\u0103 la ceruri. Mor\u0163ii no\u015ftri nu uit\u0103 niciodat\u0103 acest p\u0103m\u00eent minunat, pentru c\u0103 el este mama omului ro\u015fu. Noi s\u00eentem parte din el, \u015fi el este parte din noi. Florile parfumate s\u00eent surorile noastre, c\u0103prioar\u0103, calul, marele vultur, to\u0163i s\u00eent fra\u0163ii no\u015ftrii. Crestele muntoase, roua p\u0103\u0219unilor, c\u0103ldura trupului poneiului \u015fi omul, toate fac parte din aceea\u015fi familie.<\/p>\n \tDe aceea, c\u00eend Marele \u015eef din Washington ne trimite vorb\u0103 c\u0103 dore\u0219te s\u0103 ne cumpere p\u0103m\u00eentul, el cere foarte mult de la noi. Marele \u015eef ne promite c\u0103 ne va rezerva un loc numai pentru noi, unde putem tr\u0103i confortabil. El va fi tat\u0103l nostru, iar noi, copiii lui. De aceea vom lua \u00een considerare oferta sa de a ne cump\u0103ra p\u0103m\u00eentul. Dar nu va fi u\u015for. Pentru c\u0103 acest p\u0103m\u00eent este sacru pentru noi.<\/p>\n \tOmul ro\u015fu s-a retras mereu dinaintea omului alb, a\u015fa cum cea\u0163a muntelui fuge de razele soarelui de diminea\u0163\u0103. Dar cenu\u015fa p\u0103rin\u0163ilor no\u015ftri este sacr\u0103. Mormintele lor ne ofer\u0103 sanctuar \u015fi astfel dealurile acestea, copacii, tot acest p\u0103m\u00eent ne este consacrat nou\u0103. \u015etim c\u0103 omul alb nu ne \u00een\u0163elege obiceiurile. O bucat\u0103 de p\u0103m\u00eent este pentru el la fel ca oricare alta, pentru c\u0103 el este un str\u0103in care vine noaptea \u015fi ia cu for\u0163a de la p\u0103m\u00eent orice \u00ee\u015fi dore\u015fte. P\u0103m\u00eentul nu este fratele, ci du\u015fmanul s\u0103u, \u015fi atunci c\u00e2nd l-a supus, pleac\u0103 s\u0103 cucereasc\u0103 mai departe. El uit\u0103 oasele tat\u0103lui s\u0103u r\u0103mas \u00een urm\u0103 \u015fi nu-i mai pas\u0103 de ele. El r\u0103pe\u0219te p\u0103m\u00eentul de la copiii s\u0103i \u015fi nu-i pas\u0103. Mormintele p\u0103rin\u021bilor s\u0103i \u015fi drepturile prin na\u015ftere ale copiilor s\u0103i s\u00eent uitate. El \u00ee\u015fi trateaz\u0103 mama, p\u0103m\u00e2ntul, \u015fi pe fratele s\u0103u, cerul, ca pe ni\u015fte lucruri care pot fi cump\u0103rate, exploatate, v\u00eendute ca ni\u015fte obiecte. Pofta sa nelimitat\u0103 va devora p\u0103m\u00eentul \u015fi va l\u0103sa \u00een urma doar un de\u0219ert.<\/p>\n \tNu \u015ftiu. Felurile noastre de a fi s\u00eent diferite de felurile voastre. Vederea ora\u015felor voastre r\u0103ne\u015fte ochii omului ro\u015fu. Dar poate e pentru c\u0103 omul ro\u015fu este un s\u0103lbatic \u015fi nu \u00een\u0163elege.<\/p>\n \tNu exist\u0103 nici un loc lini\u015ftit \u00een ora\u0219ele omului alb. Nici un loc unde po\u0163i asculta \u015foapta frunzelor prim\u0103vara sau graba timid\u0103 a aripilor insectelor. Dar poate e a\u0219a pentru c\u0103 eu s\u00eent un s\u0103lbatic \u015fi nu \u00een\u0163eleg. Zgomotele din ora\u015fele voastre par f\u0103cute doar ca s\u0103 insulte urechile. Ce r\u0103m\u00eene \u00een via\u0163\u0103 dac\u0103 un om nu poate ascult\u0103 c\u00eentecul privighetorii sau or\u0103c\u0103itul broa\u015ftelor \u00een jurul iazului, noaptea? Eu s\u00eent om ro\u015fu \u015fi nu \u00een\u0163eleg. Indienii prefera sunetul adierii care m\u00eeng\u00eeie fa\u0163a lacului \u015fi mirosul v\u00eentului \u00eensu\u015fi, cur\u0103\u0163at de ploaia de var\u0103 sau parfumat de p\u0103durea de pini.<\/p>\n \tAerul este pre\u0163ios pentru omul ro\u015fu, pentru c\u0103 toate fiin\u0163ele \u00eempart aceea\u015fi respira\u0163ie, animalul, copacul, omul, toate respir\u0103 din acela\u015fi aer. Omul alb nu pare s\u0103 observe aerul pe care-l respir\u0103. Ca un muribund care zace de multe zile, el este imun la duhoare. Dar dac\u0103 v\u0103 vindem p\u0103m\u00eentul, trebuie s\u0103 \u0163ine\u0163i minte c\u0103 aerul este pre\u0163ios pentru noi, c\u0103 aerul \u00ee\u015fi \u00eemparte spiritul cu orice form\u0103 de via\u0163\u0103 pe care o sus\u0163ine. V\u00eentul care i-a dat bunicului nostru prima sa respira\u0163ie i-a primit-o de asemeni pe ultima. \u015ei tot el trebuie s\u0103 dea copiilor no\u015ftrii spiritul vie\u0163ii. Dac\u0103 v\u0103 vindem p\u0103m\u00eentul, trebuie s\u0103-l p\u0103stra\u0163i \u015fi s\u0103-l proteja\u021bi ca pe un loc unde p\u00een\u0103 \u015fi omul alb s\u0103 poat\u0103 merge s\u0103 guste aerul parfumat de florile c\u00eempului.<\/p>\n \tPrin urmare, o s\u0103 lu\u0103m \u00een considerare oferta voastr\u0103 de a ne cump\u0103ra p\u0103m\u00eentul. Dac\u0103 vom decide s\u0103 accept\u0103m, o s\u0103 pun o condi\u0163ie. Omul alb trebuie s\u0103 trateze animalele acestui p\u0103m\u00e2nt ca pe fra\u0163ii lui.<\/p>\n \tEu s\u00eent un s\u0103lbatic \u015fi nu \u00een\u0163eleg nici un alt mod de a tr\u0103i. Am v\u0103zut mii de bizoni putrezind \u00een preerie, abandona\u021bi de omul alb care i-a \u00eempu\u015fcat dintr-un tren \u00een mi\u015fcare. Eu s\u00eent un s\u0103lbatic \u015fi nu \u00een\u0163eleg cum poate calul-de-fier-fumeg\u00eend s\u0103 fie mai important dec\u00e2t bizonul pe care noi \u00eel omor\u00eem doar ca s\u0103 supravie\u021buim \u015fi-i cerem iertare pentru asta.<\/p>\n \tCe este omul f\u0103r\u0103 animale? Dac\u0103 toate animalele ar pieri, omul ar pieri \u015fi el de o mare singur\u0103tate a spiritului. Pentru c\u0103 orice se \u00eent\u00eempl\u0103 animalelor urmeaz\u0103 cur\u00eend s\u0103 i se \u00eent\u00eemple \u015fi omului. Toate lucrurile s\u00eent legate \u00eentre ele.<\/p>\n \tDeci, v\u0103 vom lua \u00een considerare oferta de a ne cump\u0103ra p\u0103m\u00eentul. Dac\u0103 accept\u0103m, va fi pentru a ne asigura rezerva\u0163iile pe care ni le-a\u0163i promis. Acolo, poate, vom putea s\u0103 ne tr\u0103im zilele care ne r\u0103m\u00een a\u015fa cum dorim. C\u00e2nd ultimul om ro\u015fu va fi disp\u0103rut de pe acest p\u0103m\u00eent \u015fi amintirea lui va fi doar umbra unui nor alunec\u00eend prin preerie, aceste \u0163\u0103rmuri \u015fi p\u0103duri vor p\u0103stra \u00eenc\u0103 spiritul oamenilor mei. Pentru c\u0103 ei iubesc acest p\u0103m\u00eent a\u015fa cum un nou n\u0103scut iube\u015fte b\u0103t\u0103ile inimii mamei sale. Deci, dac\u0103 v\u0103 vindem p\u0103m\u00eentul, iubi\u0163i-l a\u015fa cum l-am iubit \u015fi noi. \u00cengriji\u0163i-l a\u015fa cum l-am \u00eengrijit \u015fi noi. P\u0103stra\u0163i \u00een minte amintirea p\u0103m\u00eentului a\u015fa cum l-a\u0163i primit. \u015ei cu toat\u0103 puterea voastr\u0103, cu toat\u0103 mintea \u015fi toat\u0103 inima, p\u0103stra\u0163i-l pentru copiii vo\u015ftri \u015fi iubi\u0163i-l, a\u015fa cum Dumnezeu ne iube\u015fte pe to\u0163i!<\/p>\n \tAt\u00eeta lucru \u015ftim \u015fi noi: p\u0103m\u00eentul nu apar\u0163ine omului, ci omul apar\u0163ine p\u0103m\u00eentului \u015fi toate lucrurile s\u00eent interconectate a\u015fa cum s\u00eengele une\u015fte o familie. Toate lucrurile s\u00eent legate \u00eentre ele. Orice soart\u0103 are p\u0103m\u00eentul, aceea\u015fi soart\u0103 o vor avea \u015fi fiii p\u0103m\u00eentului. Omul nu a \u0163esut p\u00eenza vie\u0163ii, el e doar un fir \u00een ea. Orice-i face el acestei p\u00eenze, \u00ee\u015fi face lui \u00eensu\u015fi.<\/p>\n \tDar vom evalua oferta voastr\u0103 de a merge \u00een rezerva\u0163ia pe care a\u0163i stabilit-o pentru oamenii mei. Vom tr\u0103i separat \u015fi \u00een pace. Conteaz\u0103 prea pu\u0163in unde ne vom petrece restul zilelor. Copiii no\u015ftrii \u015fi-au v\u0103zut p\u0103rin\u0163ii umili\u0163i \u015fi \u00eenfr\u00een\u0163i. R\u0103zboinicii no\u015ftri au cunoscut ru\u015finea \u015fi dup\u0103 ce au fost \u00eenvin\u015fi \u00ee\u015fi consum\u0103 zilele \u00een iner\u0163ie \u015fi-\u015fi otr\u0103vesc trupurile cu m\u00eenc\u0103ruri dulci \u015fi b\u0103uturi tari. Conteaz\u0103 prea pu\u0163in unde vom muri. Triburile s\u00eent f\u0103cute din oameni, nimic mai mult. Oamenii vin \u015fi pleac\u0103, la fel ca valurile m\u0103rii. \tDar \u00een pieirea voastr\u0103, voi ve\u0163i str\u0103luci, aprin\u015fi de puterea Dumnezeului care v-a adus \u00een aceste \u0163inuturi, \u015fi din anumite ra\u0163iuni speciale v-a dat putere asupra lor \u015fi asupra omului ro\u015fu. Destinul vostru este un mister pentru noi, pentru c\u0103 noi nu \u00een\u0163elegem. C\u00eend bizonii au fost to\u0163i m\u0103cel\u0103ri\u0163i, caii to\u0163i \u00eembl\u00e2nzi\u0163i, col\u0163urile secrete ale p\u0103durii \u00eengreunate cu mirosul multor oameni \u015fi vederea dealurilor \u00eenverzite, obturat\u0103 de fire vorbitoare, unde este desi\u015ful? Unde este vulturul? \u015ei ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 spui la revedere poneiului liber \u015fi v\u00e2n\u0103torii? Sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii \u015fi \u00eenceputul supravie\u0163uirii.\u201d<\/p>\n \tAcest discurs a fost \u0163inut de Marele \u015eef De Trib al Ligii Duwamish, cunoscut nou\u0103 ca \u015eeful Seattle, \u00een anul 1854, cu un an \u00eenaintea marelui consiliu care avea s\u0103 \u00eencheie tratatul \u00eentre triburile indiene \u015fi guvernul Statelor Unite. Guvernul a propus stabilirea rezerva\u0163iilor. Cu toate c\u0103 unele triburi s-au opus, \u201ctratatul\u201d a fost semnat. \u00cen urm\u0103toarele trei luni a \u00eenceput r\u0103zboiul.<\/p>\n \tAcest discurs \u2013 legendar, care a suferit probabil multe edit\u0103ri ulterioare \u2013 este considerat cel mai important discurs \u0163inut de un om pentru sus\u0163inerea naturii.<\/p>\n![\"chief-seattle\"](\"https:\/\/noi3.org\/site\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/chief-seattle.jpg\" "\\"chief-seattle\\"")
<\/p>\n
\tCum po\u0163i cump\u0103ra sau vinde cerul, c\u0103ldura p\u0103m\u00eentului? Aceast\u0103 idee este ciudat\u0103 pentru noi. Din moment ce nu de\u0163ii prospe\u0163imea aerului sau a apei, cum le po\u0163i cump\u0103ra?<\/p>\n
\tNici m\u0103car omul alb care vorbe\u015fte cu Dumnezeu ca \u0219i cu un prieten nu poate fi scutit de destinul comun al tuturor. Poate s\u00eentem totu\u015fi fra\u0163i, \u00een cele din urm\u0103, vom vedea. At\u00eeta lucru \u015ftim \u015fi noi, \u015fi poate c\u0103 omul alb \u00eel va descoperi \u015fi el \u00eentr-o zi: Dumnezeul nostru este acela\u015fi. Poate crede\u0163i c\u0103-l de\u0163ine\u0163i a\u015fa cum vre\u0163i s\u0103 ne de\u0163ine\u0163i p\u0103m\u00eentul \u2013 dar nu pute\u0163i. El este Dumnezeul oric\u0103rui om, \u015fi compasiunea Sa este aceea\u015fi, \u015fi pentru omul ro\u015fu, \u015fi pentru cel alb. Acest p\u0103m\u00eent este pre\u0163ios pentru El, iar a r\u0103ni p\u0103m\u00eentul \u00eenseamn\u0103 a-i dispre\u0163ui Creatorul. \u015ei oamenii albi vor trece, poate mai repede dec\u00eet alte triburi. Continua\u0163i s\u0103 v\u0103 contamina\u0163i a\u015fternutul, \u015fi v\u0103 ve\u0163i sufoca \u00een propriile dejec\u0163ii.<\/p>\n
\n